Search results for "art barroc"
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El paisaje barroco de las Bailías: parroquias, ermitas y conventos
2016
Síntesis de la conferencia pronunciada en las jornadas 'Rescatando el Maestrazgo' el 21 de noviembre de 2015 en Cantavieja (Teruel)
El sepulcro del venerable Domingo Anadón en el convento de Santo Domingo de Valencia (1609), obra genovesa encargo del conde de Benavente
2020
El presente texto confirma que el monumento funerario encargado en 1609 por Juan Alfonso Pimentel, conde-duque de Benavente a los genoveses Giuseppe Carlone y Oberto Casella fue para la sepultura del fraile Domingo Anadón en el convento de Santo Domingo de Valencia. Se analizan las vicisitudes de este sepulcro junto al de fray Juan Micó en la capilla de San Luis Beltrán del convento, en el marco de la llegada de piezas genovesas a España en época Moderna. This text confirms that the funerary monument commissioned in 1609 by Juan Alfonso Pimentel, count-duke of Benavente to the genoese sculptors Giuseppe Carlone and Oberto Casella was for friar Domingo Anadon in the dominican convent of Vale…
El arte efímero y los artistas valencianos en la primera mitad del siglo XIX: de la fiesta barroca a la fiesta político-patriótica (1802-1833) (I)
2001
El 25 de noviembre de 1802 tiene lugar la visita de la familia real a Valencia, de camino a Madrid, a su vuelta de Barcelona, donde se habían celebrado los desposorios del Príncipe de Asturias, Fernando, con María Antonia de Nápoles, y que se prolongó hasta el 13 de diciembre. A este respecto, hay que destacar la importancia, a lo largo de su historia, de la ciudad de Valencia, como lugar de tránsito y descanso de los monarcas españoles en sus viajes desde Francia e Italia en dirección a Madrid. En el presente artículo se pretende analizar los elementos simbólicos y decoraciones artísticas que en la visita de Carlos IV y la familia real, en 1802, ornaron la ciudad de Valencia.
Muestras, cortados y trepas. Algunas notas sobre los esgrafiados valencianos.
2010
Muestras, cortados y trepas. Algunas notas sobre los esgrafiados valencianos.
La recepción de la tradición hispánica de la Inmaculada Concepción en Nueva España. El tipo iconográfico de la Tota Pulchra
2015
El presente artículo aborda la tradición visual de la Tota pulchra en el virreinato de Nueva España, tipo iconográfico que en el siglo XVI significó la llegada de una imagen propia para la Inmaculada, siendo muestra de la tradición visual hispánica pero su continuidad y variante ofrece unas características propias para el arte novohispano. La confección de esta tipología había tenido lugar después de diversas discusiones. La llegada de este asunto al virreinato americano tuvo lugar con la evangelización. Ello incluye, igualmente, una continuidad inusual del tipo en los siglo XVII y XVIII, cuando en el arte peninsular se había dejado de lado. El artículo analiza la formación, continuidad y v…
Lamentos al son del arpa. La imagen del rey David penitente en la pintura valenciana del Barroco
2015
Este artículo parte de dos lienzos de Pablo Pontons y Vicente Guilló para el estudio de la imagen del rey David, especialmente en su tipo iconográfico de David penitente. Formulado originalmente en las miniaturas medievales que se apoyaban en su papel de salmista y fundador de la música sacra, esta tipología tomó episodios de su vida que se convirtieron en modelos de penitencia. El trabajo estudia la tradición cultural convencionalizada de la gura de David, su patronazgo musical y la continuidad del tipo del rey penitente en el Barroco, tanto en grabados como en programas visuales como los de Pontons y Guilló para Morella y Alcalà de Xivert, respectivamente. Este uso didáctico per…
La capilla de la Virgen de Campanar en Valencia: tradición popular erigida en erudita retórica visual
2018
This chapel forms part of the parochial church of Campanar, which belongs to the municipality of Valencia. The Virgen de Campanar (Virgin of Campanar) is an image executed in alabaster, discovered on the subfloor of the church of this place on February 19th, 1596, by some construction workers who were undertaking some remodeling at that time. From that moment forward it began to be worshipped by the masses as a miraculous image. Among its alleged properties we find the mysterious fact that powder from its plaster had miraculous effects: it was taken dissolved in water to cure the sick or to assure a healthy birth for pregnant women, and it even calmed storms at sea if it was thrown into the…
Los álbumes de dibujos de la máscara real en honor de la infanta María Antonia Fernanda de Borbón (Barcelona 1750)
2015
En 1750, la ciudad de Barcelona obsequió a la infanta María Antonia Fernanda de Borbón tres álbumes con los diseños de las 'cuadrillas de naciones', realizados por el pintor Francesc Tramulles, que amenizaron los actos de entretenimiento que se le ofreció a su paso por la ciudad con motivo de su matrimonio con Vittorio Amedeo de Saboya. Desconocidos hasta la fecha, los autores profundizan en su singularidad gracias a la localización y estudio de dos de ellos . El presente articulo recoge los actos festivos dedicados a la real comitiva, estudia los dibujos en relación a la irrupción del gusto rococó en el país, analiza las diferencias existentes entre ellos y pone de manifiesto el papel que …
Aristocracia alada, adalides del rey del Cielo. Ángeles militares en la pintura barroca americana
2016
El presente trabajo aborda el estudio de las imágenes de los ángeles militares en los virreinatos americanos y su interpretación a partir de la función cultural de las imágenes. Para ello se analizan las distintas tipologías visuales del arcángel san Miguel en el virreinato de Nueva España y su uso regiopolítico, la definición beligerante del resto de ángeles en la tradición teológica y la imagen de los conocidos como arcángeles arcabuceros. Identifica la tradición bélica del lenguaje posterior al concilio de Trento y, en el caso de los arcángeles arcabuceros, defiende su vinculación con la fiesta barroca. The present work focuses on the study of images of military angels in American Coloni…
Los jeroglíficos de la iglesia de la Anunciación de Sevilla (II)
2018
La iglesia de la Anunciación fue en su día templo de la Casa Profesa de la Compañía de Jesús en Sevilla. El programa emblemático de la cúpula (ca. 1756-1767) está compuesto por una serie de 16 jeroglíficos, cuyo objetivo es una apología de la Compañía de Jesús y su carisma. Tiene sentido en unos momentos en que la Compañía de Jesús atraviesa una grave crisis al imponerse las políticas regalistas del despotismo ilustrado. Este artículo es la segunda parte del publicado en esta misma revista en el número 11 (enero-junio, 2017).